Dédicace - Les 4 clefs du Zen

Le vendredi 29 septembre au salon du Zen à Paris


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Extase

L’union entre l’humain et le divin, comporte une règle simple pour être réalisée, c’est la pratique du pardon. Pour supprimer les obstacles de l’existence, le changement d’état de conscience est une solution radicale. On peut y arriver par la contemplation. C’est cet état d’esprit qui parvient parfois vers 17h, quand la journée de travail se termine et que l’on peut encore agir, mais que l’on se sent libre. C’est aussi la période du mois de septembre, où il fait encore chaud et que l’on peut profiter d’admirer la nature avec les prémices de l’automne. C’est le moment où l’on peut rêver d’une existence paradisiaque. Ce sont ces petits moments d’extase qui nous aident à continuer notre chemin. L’œuvre de la contemplation qui conduit à la transe, c’est d’abord le fait d’observer le phénomène de la vie en fermant les yeux et en se sentant observé. On est alors comme une montagne qui permet de voir au loin lorsqu’on la gravit et qui est elle-même vue de loin. Comprenant cela, celui qui c...
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Voici quatre archétypes, dont le premier dira qu’il faut se libérer des archétypes : 1. Ne pas avoir besoin des autres, c’est-à-dire se sentir complet et heureux dans la plus grande solitude. 2. Etre libéré des désirs. 3. Etre indifférent du regard des autres. 4. Se sentir libre et aller dans une direction en toute confiance. Ces concepts se retrouvent dans le poème de Lu You, qui décrit la philosophie personnelle du fondateur du Zen : Les autres sont révoltés, je reste immobile ! Saisi par les désirs, je me tiens juste droit ! Face au conseil des sages je me tiens tranquille ! En fait je ne bouge que sur ma propre voie ! Le Zen est une tradition sans concept et il est donc normal que le premier archétype propose de se libérer des archétypes. Le second n’est pas très vendeur, car il propose de ne plus satisfaire ses désirs de façon systématique. On sait que les gens achètent plus facilement ce dont ils ont envie, plutôt que ce dont ils ont besoin. Le troisième, c’est l...
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